|
|
| Нашата
препоръка |
 |
|
Спомени за войната
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Портретът на Дориан Грей (пълно, нецензурирано издание)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Наведнъж
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Арабската средновековна култура • Том 2 – Любов, вино, мъдрост
|
 |
Автор: Цветан Теофанов
Раздел: Средновековна история, История на Азия
Издателство:
УИ „Св. Климент Охридски”
Народност: българска
ISBN:
първо издание, 2002 год.
меки корици,
479 стр.
Цена:
10,00 лв 
|
Предлаганият двутомник е резултат от дългогодишните усилия на автора като преподавател във Факултета по класически и нови филологии при Софийския университет "СВ. Климент Охридски", както и от работата му по време на неговото пребиваване във Великобритания като гост-професор В Оксфордския център за ислямски изследвания.
Първият том от монографията Арабската средновековна култура въвежда читателя в историческия и политико-социалния контекст на арабската култура, като поставя акцент върху преходите от езичеството (бедуинството) към исляма (уседналостта) и от регионалното (умайядската епоха) към универсалното (абасидската епоха). Анализирани са ключоВи текстове, които в хронологичен план разкодират основополагащите принципи на арабо-ислямската цивилизация. Вторият том е посветен на дихотомията тяло-душа, която е структурирана около три тематични ядра: любовта, виното, мъдростта. Разгледани са арабската теория за любовта, хомоеротиката, връзките вино-безсмъртие, вино-предизвикателство, вино-разумиост и покаяние, както и философско-аскетичните и мистичните доктрини и концепции. Трудът дава отговор на актуалния въпрос: диалог на култури или конфликт на цивилизации.
СЪДЪРЖАНИЕ
ТЯЛОТО-ДУХА
Бележки
Първа глава
ЛЮБОВТА
1. Поетически извори на ислямската теория за любовта
2. Любов профанна-любов сакрална
3. Хомоеротиката: секс, вино, безсмъртие
Бележки
Втора глава
ВИНОТО
1. Вино-леконравие
2. Опиянение-трезвост
Бележки
Трета глава
МЪДРОСТТА
1. Мимолетност-вечност
2. Отчаяние-надежда
Бележки
ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЕ
КРАТЪК ТЕРМИНОЛОГИЧЕН РЕЧНИК
ПРИЛОЖЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
ЦВЕТАН ТЕОФАНОВ завършва Арабска филология в Багдадския университет, Ирак, и специализация в Каирския университет, Египет. Защитава докторска ди¬сертация в Московския институт по изтокознание. Член е на Амери¬канското ориенталистично дружество, Европейския съюз на ара¬бистите и ислямоведите и Британското дружество за близ¬коизточни изследвания. Публикува научни студии и статии у нас и в чужбина, както и три стихосбирки. Негово дело е първият български академичен превод на Свещения Коран от арабския му оригинал.
|
|
|
