СЪДЪРЖАНИЕ:
ЛАЗАР И „ЛЮБИМИЯТ УЧЕНИК“. ХЕРМЕНЕВТИЧЕН ПРОЧИТ НА 11 ГЛАВА ОТ ЕВАНГЕЛИЕТО НА ИОАН (ТОНИ НИКОЛОВ)
АВТОРИТЕТЪТ НА(Д) АВТОРИТЕТИТЕ В ЦЪРКВАТА – АБСОЛЮТНИЯТ АВТОРИТЕТ (ДИЛЯН НИКОЛЧЕВ)
ДУХОВНАТА ВРЪЗКА И ИНТЕЛЕКТУАЛНИЯТ КРЪГ. ОТНОШЕНИЯТА УЧИТЕЛ-УЧЕНИК ВЪВ ВИЗАНТИЯ (Георги Каприев)
приНосът на Св. Хиларий Пиктавийски в арианските спорове (Светослав Риболов)
Акривия и икономия в правилата на св. Василий Велики (протойерей Добромир Димитров)
Божественото ръководство над ума в синергията на Бога и човека според св. Максим Изповедник (Иван Христов)
ΚΑΤ’ ΕΙΚΟΝΑ И ΑΥΤΕΞΟΥΣΙΟΝ (ОПИТ ЗА ДИНАМИЧНО ТЪЛКУВАНИЕ НА ИКОНИЧНОСТТА НА ЧОВЕКА В БОГОСЛОВСКАТА МИСЪЛ НА СВ. МАКСИМ ИЗПОВЕДНИК) (Свилен Тутеков)
ВИЗАНТИЙСКОТО СХВАЩАНЕ ЗА ИСТОРИЧНОСТ НА ВРЕМЕТО – ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКИ ПРЕДПОСТАВКИ(Смилен Марков)
Дарове за Дара (Мария Огойска)
ДЕБАТЪТ ОТНОСНО ТАВОРСКАТА СВЕТЛИНА МЕЖДУ СВ. ГРИГОРИЙ ПАЛАМА И ГРИГОРИЙ АКИНДИН (Орлин Йорданов)
ARS VEL SCIENTIA (DISCIPLINA)? (Олег Георгиев)
ОТОН III, ХЕНРИХ II И КУЛТЪТ КЪМ СВ. АРХ. МИХАИЛ: СИМВОЛНИ ДЕЯНИЯ НА ГРАНИЦАТА НА ДВЕ ХИЛЯДОЛЕТИЯ (Цветелин Степанов)
КАТОЛИЧНАТА ИДЕНТИЧНОСТ НА ЦЪРКВАТА В КОРЕСПОНДЕНЦИЯТА МЕЖДУ ПАПА ИНОКЕНТИЙ III И ПАТРИАРХ ЙОАН X (о. Сава Кокудев)
„in mari me ex Graecia redeunte, credo superno dono“. От фрустрацията от знание до ученото незнание (Ханс Герхард Зенгер)
СВОБОДАТА НА СЛОВОТО И НЕЙНИЯТ МРАЧЕН СРЕДНОВЕКОВЕН „ЗАТВОР“. ТОМА ОТ АКВИНО, ЙОХАН РОЙХЛИН(Мартин Осиковски)
РАБОТАТА НА ДУШАТА (Владимир Градев)
Декарт за същността на Бог (Стилиян Йотов)
„В СВЕТА, НО НЕ ОТ СВЕТА“: ВСЕЛЕНСКИ И ЕСХАТОЛОГИЧНИ ИЗМЕРЕНИЯ НА ПРАВОСЛАВНАТА ПОЛИТИЧЕСКА ТЕОЛОГИЯ (Атанас Славов)
ХРИСТИЯНСТВО И ЛИБЕРАЛНА ДЕМОКРАЦИЯ (Христо П. Тодоров)
…ΕΠΙ ΤΟΥΤΟΙΣ ΜΕΓΑΛΗ Η ΔΟΞΑ ΚΑΙ ΤΙΜΗ ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ (Марио Коев)
НЕПРОЗРАЧНАТА ТОЧКА. Владимир Набоков и Мишел Уелбек: литературата в изследванe на границите на човешкото(Александър Кьосев)
СИМВОЛИЧНОТО КРЪВОСМЕШЕНИЕ В ХОМО ФАБЕР НА МАКС ФРИШ (Рени Йотова)
WELTWEISHEIT UND SCHULPHILOSOPHIE – WIE VERTRÄGT SICH DAS? (Günther Mensching)
ДИАГОНАЛНИТЕ СВЕТЛИНИ НА УТЕХАТА (Валентин Калинов)
СТЕНАТА: КЪМ ФЕНОМЕНОЛОГИЯ НА ИНТИМНОТО ПРОСТРАНСТВО (Стоян Асенов)
Опитът на писането или от другата страна на езика (Емилия Дворянова)
Анти-Одисей: Калин Янакиев и елинизмът на 1980-те години (Миглена Николчина)
ЛОГИЧЕСКИТЕ ФОРМИ: НЕПРЕДВИДИМОСТ И НЕПРЕДЗАДАДЕНОСТ (Деян Деянов)
ЦЕЗАРОПАПИЗЪМ, ДЪРЖАВНА РЕПРЕСИЯ или дефицит на автокефалия? Случаят на Българската православна църква през комунизма (Момчил Методиев)
КЪМ ВЪПРОСА ЗА КОРУПЦИЯТА У НАС ПРЕЗ КЪСНИЯ СОЦИАЛИЗЪМ (Иван Еленков)
Libera te tutemet ex infernis – аскетско-философски размислувања за раз-градувањето и за-пустувањето (Милан Ѓорѓевиќ)
МИСИЯТА НА СВЕЩЕНИКА (Михаил Неделчев)
СЛУЧАЙНОСТТА ВЪВ ФОТОГРАФИЯТА (Цочо Бояджиев)
Живеещият в Словото (Деян Енев)
